九天玄女曾助黄帝胜蚩尤
九天玄女几乎成为了一位战神。她首次现身是在黄帝与蚩尤的激烈战斗中，春秋时期，她化身为越女，向越国的战士传授剑法，在《水浒传》中，她又成为了宋江的守护神。
在《水浒传》中，施耐庵将宋江等一百零八位好汉描述为天罡星和地煞星转世，而作为“星主”的宋江始终受到九天玄女的庇护，并遵循她的指示行事。
九天玄女，作为道教中备受尊崇的女仙之一，其地位之高，可从“九天”这一称谓窥见一斑——九天代表着天之极境。在清代，为避康熙帝名讳，她亦被尊称为“元女”。尽管在民间的知名度并不显赫，九天玄女在古典文学作品中却是一位正义的化身，常以保护人间英雄、铲除邪恶、惩治暴行的女神形象出现。因此，在道教的神仙体系中，她占据着不可忽视的地位。
九天玄女的信仰蕴含着原始宗教的遗痕，其最初的形象是一只名为玄鸟的神鸟，明显带有图腾的色彩。天帝派遣玄鸟降临凡间，诞生了商朝王族的始祖——契。
《诗经·商颂·玄鸟》唱道：“天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。”这首诗歌源自殷商后裔，是一首用于祭祀祖先的颂歌。他们以歌声赞颂着祖先的非凡起源：天帝派遣玄鸟降临人间，孕育了殷商的始祖——契，从而奠定了殷商王朝的基业。
《史记》中记载：契的母亲名为简狄，她是有娥氏的女儿，也是帝喾的妃子。某日，简狄在野外沐浴时，目睹一只玄鸟遗落了一枚蛋，她便拾起并吞食了这枚蛋，随后怀有身孕，最终生下了契。契长大成人后，辅佐大禹成功治理洪水，因功被封于商地，并被赐予子姓。
随着时间的推移，玄鸟逐渐演化为半人半禽的“人首鸟形”神灵，最终转变成具有人格魅力的美丽女神。在后世托名玄女所著的《玄女经》中，详细阐述了房中术、优生学以及养生之道等方法。因此，在民间，玄女被尊为送子娘娘而受到崇敬。在中国神话体系中，玄女的地位仅次于女娲和西王母，是最高级别的女神之一。
在关于黄帝的众多传说中，九天玄女的身影亦不时显现。黄帝与蚩尤之间的大战，黄帝部落最终取得了胜利。然而，蚩尤施展妖术，导致战场上弥漫着浓重的黑雾，使得蚩尤部落的残余力量得以趁机逃脱。尽管黄帝得到了风神的援助，但黑雾过于浓密，蚩尤部落仍旧在其中隐匿。黄帝虔诚地向上天祈祷，西王母遂派遣九天玄女降临人间，协助黄帝击败了蚩尤。因此，黄帝被推举为各部落的领袖。
在隋朝之前，一部名为《黄帝问玄女兵法》的著作，据传是基于一个古老的传说，而假托玄女所著。
到了春秋末期，吴国与越国争霸天下，天帝再次派遣玄女降临人间，协助越国。玄女化身为南山处女，向越国的六千名剑士传授了一套精湛的剑法——越女剑法。
这六千名剑士在随后的吴越之战中表现得锐不可当，帮助越国战胜吴国，成为新的霸主。而南山处女在功成名就之后悄然隐退，她的去向成了一个谜。
越王念及南山处女的卓越贡献，派遣人马四处寻找，却始终未能找到她的踪迹。带着遗憾，越王下令在南山上修建了一座仙女祠，以四时之礼进行祭祀。
相传玄女曾游历至云梦之地，目睹山中白云洞，洞内弥漫着仙气，便决定在此修炼。洞中的白猿化身为袁公，恭敬地拜谒玄女，并每日采摘鲜花、摘取果实以供奉。玄女见袁公彬彬有礼，便传授他剑术。之后，玄女应天帝召唤返回天庭，她带着白猿一同升天。天帝封袁公为白云洞君，并赐予他掌管九天秘书的职责。
