文 | 开峻。
人，生而为人，原本是有意义的，然后大多数人恰似蝼蚁困于尘网，终日营营以谋生计。其间或被动裹挟，或主动逢迎，皆被赋予诸般功用：或为庙堂之局中任人驱策之小卒子，或为商海浮舟之橹棹。究其根本，竟成时代之证，抑或自然法则中注定锈蚀之钉。若以工具视人，待其使命既毕，便如敝屣遭弃于隅，或湮没于时光，或直面湮灭。四时轮转不息，人在权力、资本、时代与自然之间，终困于 “工具”之局，难觅解脱之门。
人生而平等，皆是工具人也
“工具人”：权力与资本的双重棋子
“权力使人腐化，绝对权力绝对腐化”，在权力角逐之剧幕中，“腐化”竟亦为工具之构件。庙堂之高、商企之巨擘、思想之先觉者，莫不为权力与资本戏台之 “道具”——其言行虽若系千万民生之运，然时势迁移、众心转向之际，纵为 “巨擘”“先觉”，亦如断线之木偶，委顿于尘埃。此非个例，实乃规则使然：工具生而待替，使命既成则弃。
资本洪流漫卷寰宇，“人”被量化为数据、劳力、“消费者偏好”之符号。竭尽心力者，不过完成机械之使命，其价值再造之途，全凭冷硬系统裁断。纵能暂放光芒，终难避算法与市场高悬之利刃，其淘汰之日，必至矣。
时代洪流中的浮木与礁石
权柄在握者站在舞台中间，时代便是那巨大的幕布。每个人都是幕上的浮木或暗礁。有人在时代的春潮里搏击风浪，成了时代的娇子，人口中传颂的英雄；可更多的人，在寒风中冻得僵直，连一声悲鸣都来不及就都被风卷走，无人听见他们的哭泣。我们总爱说 “英雄辈出”，可那热闹的戏背后，多少平凡人被丢在幕后，像旧道具般破损、腐烂，无声无息。
开峻有诗曰：
目极云霄思浩然，文山正气有遗篇。零丁洋里留清魄，忠孝经中记大员。
救国救民肝胆照，做人做事义名传。书生领剑尤慷慨，天下英雄下逝川。
历史从来不是英雄的独奏，而是千万人的合唱。可惜，能出声的没几个，出不了声的，连在意的力气都没有。就算是那些弄潮儿，到了暮年，也会忽然明白：自己不过是历史长河里的一片浮萍罢了，浪头打来，便不知所踪。
宿命，认命，改命，人在其中挣扎，就是一生
四季轮回：生命的苍凉注脚
自然界的四季，就像人生的镜子。
春，万物萌发，一切充满希望。有人借着春光腾飞，成了时代的标杆；可也有人，在寒冬刚过的余冷里，就那么凋零了，连芽都没来得及完全展开。
夏，阳光炽烈，如同中年的勇猛。许多人在这时登上高峰，可那炽热的光，也容易让人耗尽所有，像蜡烛烧到了头，再无余烬。
秋，金风送爽，却也是收割的时刻。丰收的人得了奖赏，落败的人被丢弃。事业、名声，在这时要么是沉甸甸的果实，要么是枯黄的落叶，任人踩过。
冬，寒冷刺骨，只有根基深的，才能熬到春天；绝大多数，都在冰雪里化作尘土，给下一轮循环让路。
四季轮回，人都被赋予不同的身份：春天绽放的，是希望的 “蜃楼”；秋风里颤抖的，是该被替换的 “残花”。
社会在发展，宿命依旧没有改变，人生而平等，却得不到该有的红利。
无可逃遁的 “工具宿命”
人分三六九等，或许有人觉得，想方设法爬到金字塔顶，就能躲开这宿命。真的吗？其实人类的终局，早就被上苍写好了，人生结局不过是一抔黄土。不管是权倾朝野的，还是漂泊如萍的，生命尽头，都逃不过 “工具宿命”。人被工具化石宿命，最终都走向覆灭，无一幸免。
从工具到自觉自省的超越
承认自己是工具，不是低头认命，而是睁开眼看清楚这残酷的现实。认清世道，先从认清自己开始。知道了自己的工具本质，我们或许能在有限的使命里，添上自己的创造：用文化、艺术、思想，把被动变成共创，让弃置留下痕迹。这样，当寒冬来临，我们不是被淘汰的残骸，而是为春天埋下的种子，带着希望，等着下一次萌发。
人终会死去，可在工具的角色之外，我们能写下人性的温度与光芒，用有限的生命，在这世间留下无限的可能，哪怕只是一道浅痕，也是我们作为 “人”，而非 “工具” 的证明。
我从哪里来，我要到哪里去？
