图瓦这个地方，很多人可能都没听说过，它藏在西伯利亚的腹地。
一百多年前，这里是唐努乌梁海，一片面积达17万平方公里的大草原，比朝鲜还要广阔。
这片土地后来被沙俄占领，1921年正式脱离中国版图。
加入俄国之后，直到今天，当地人的生活也谈不上富裕。
几百年前，这里还是清朝的地盘，一直由理藩院管辖。
草原上蒙古包星罗棋布，藏传佛教的寺庙香火旺盛，
图瓦人以游牧为生，尊崇清朝皇帝，将成吉思汗的故事代代相传。
那时，图瓦是蒙古文化和中国领土的一部分，
虽然日子简单，但草原上的自由让人满足。
到了19世纪末，清朝国力衰退，沙俄开始觊觎这片资源丰富的土地。
清朝灭亡后，沙俄趁机介入，扶持当地势力“独立”。
进入苏联时期，他们彻底切断了与中国的联系。
后来，这块地方并入苏联，成为他们的自治州。
到现在，它仍然是俄罗斯的领土，虽然身份和名字都变了，
但草原上的文化印记却难以抹去。
苏联的七十年对当地人来说是一段艰难的岁月，藏传佛教被禁止，许多寺庙被拆毁，
游牧生活也被城市化取代。
当地人被迫纳入苏联的计划经济体系，草原变成了工厂和集体农庄。
然而，苏联解体后，藏传佛教重新兴起，蒙古包再次出现在草原上。
不过，当地的经济状况依然落后。根据2023年的数据，
这里的人均收入仅为2.5万卢布，
约合人民币不到1.5万元，是俄罗斯最贫困的地区之一。
尽管国籍发生了变化，但当地人仍然保留着从清朝传承下来的文化特色。
藏传佛教、游牧传统以及权力崇拜，
还有中国商品的身影，构成了当地最深刻的印记。
清朝时期，藏传佛教从蒙古传播到唐努乌梁海，一座座佛寺拔地而起，
喇嘛走街串巷，信徒络绎不绝。
这种信仰不仅是宗教，更是他们精神生活的支柱。
苏联的到来几乎摧毁了所有的佛教文化，藏传佛教几乎销声匿迹。
然而，1991年苏联解体后，这股信仰之火又重新燃起。
2024年的报道显示，图瓦首府克孜勒现在有超过20座佛寺，
喇嘛再次成为社区的核心，香火终日不断。
俄罗斯国防部长绍伊古，作为图瓦人中的重要人物，为佛教复兴做出了不少贡献。
他在叶尼塞河边建造了一座15米高的金色大佛，
2022年落成，佛像的脸部参照他俄罗斯族母亲的形象塑造，融合了佛教与民族的元素。
绍伊古还前往北京的西黄寺参观，并捐赠了一些中国木雕给图瓦博物馆。
克孜勒的佛寺门口，香客排成长队，喇嘛念诵经文，路过的人还以为自己置身西藏。
这种信仰的根基扎得比国界更深。
从蒙元时代开始，图瓦人就从捕鱼狩猎转变为游牧民族，蒙古包是家，草原是命。
清朝时，图瓦的草原上牛羊遍野，蒙古包连绵不绝，
牧民赶着牲畜，传唱着成吉思汗的古老故事。
苏联时期，他们被迫迁入城市，草原被工厂和农庄占据。
但游牧的灵魂并未消失，每年夏天，克孜勒的居民都会回到草原，
搭建蒙古包，过几天牧民的生活，城里仿佛空无一人。
克孜勒就像一个巨大的蒙古包，城外是无垠的草原，叶尼塞河环绕其中。
机场甚至没有正规的候机大厅，下飞机直接进城，感觉像是下了马车一样。
2024年的旅游报告显示，图瓦至今未通火车，飞机是唯一的交通方式，
牧民们戏称飞机是他们的“新坐骑”。
这种游牧传统不仅是生活方式，更是与蒙古族、藏族血脉相连的象征。
清朝时期的图瓦人，对皇帝的尊敬如同敬神，权力崇拜深深扎根于他们的文化中。
如今，这种崇拜转移到了绍伊古身上。
这位图瓦裔政治家从俄罗斯紧急情况部长升任国防部长，成为当地人的骄傲。
克孜勒街头，到处都能看到绍伊古的画像，报纸称他为“图瓦王”。
2022年俄乌冲突期间，绍伊古回图瓦招募士兵，
年轻人踊跃报名，图瓦成了俄罗斯重要的兵源地。
当地还流传着一种说法，认为总统普京是成吉思汗转世，
而绍伊古则是速不台将军的化身。
这个故事听起来有些玄乎，但反映了图瓦人的心思：
俄罗斯领导人必须披上蒙古文化的外衣，才能被他们接受。
这样的权力崇拜与清朝时期的皇帝崇拜如出一辙。
当地的博物馆陈列着清朝时期的瓷器、织物和佛像，
全是来自中国的物品，诉说着唐努乌梁海与中国的历史渊源。
然而，游客想拍照得支付8000卢布，约合人民币800元，价格令人咋舌。
走出博物馆，中国商品依然随处可见。
从工地上的挖掘机到小孩手中的玩具，
从二手车到佛寺的香烛，中国制造充斥着图瓦人的日常生活。
2023年的经济数据显示，中国企业在图瓦的矿业投资占外资总额的六成，
新建的金矿厂为上千人提供了就业机会。
克孜勒的蒙古包商店里，出售的商品全是中国制造，
有些品牌甚至连中国人都没听过，带着些山寨的味道，但图瓦人早已将其视为生活必需品。
从清朝的文物到如今的商品，中国的影子从未在图瓦中断。
图瓦能够为世人所知，很大程度上得益于绍伊古的努力。
这位图瓦裔政治家将家乡的文化推向了世界舞台。
2021年，他举办了“图瓦文化节”，
展示喉唱、佛教仪式和游牧竞技，吸引了大量外国游客。
喉唱，这项图瓦独有的嗓音艺术，
2019年被列入联合国非物质文化遗产名录，成为图瓦的文化标志。
2023年的国际音乐节上，当地的喉唱团在欧洲巡演，备受追捧。
然而，尽管名声鹊起，图瓦的生活依旧艰辛。
2024年的官方报告显示，这里的失业率高达12%，是全国平均水平的三倍。
医院短缺，学校破旧，许多年轻人工作几年后，
便前往伊尔库茨克或莫斯科打工，草原上只剩下老人和牛羊。
随着中资企业的到来，2023年投入2亿美元建设金矿厂，
提供了500个工作岗位，但也引发了不少争议。
当地环保组织抗议矿厂破坏草原，污染水源。
当地人一边依赖中资企业谋生，一边担忧草原生态的恶化。
全球化浪潮下，年轻人沉迷手机，草原上的歌声越来越少。
俄罗斯的同化政策也在逐渐挤压藏传佛教的空间。
中资企业带来了财富，却也让生态问题成为新的隐患。
随着中俄贸易日益频繁，
当地计划修建一条公路，方便矿产运输。这条路会带来什么？
是更多的中国商品，还是更严重的草原创伤？没人能给出确切答案。
参考信息：澎湃新闻：什么是图瓦人
