说起刘禅，很多人的第一印象就是“扶不起的阿斗”和“乐不思蜀”，这些刻板印象其实并不准确，大家忽略的是，这个“扶不起的阿斗”是三国时期在位时间最长的皇帝（41年），而“乐不思蜀”更可能是一种生存智慧，还有人认为刘禅就是个傀儡皇帝，这一点也完全不是事实，今天我们就来分析一下到底为什么刘禅不是傀儡皇帝。
1、分工不同不代表放弃权利
刘禅和诸葛亮的关系用现在的话来说就是董事会与CEO的关系，刘禅是董事长，而诸葛亮是CEO，刘禅作为董事长完全放权给CEO诸葛亮，并且说出了“政由葛氏，祭则寡人”，可以是刘禅对诸葛亮是完全信任的。
其中的原因首先从感情上来说，在刘备托孤时，据《三国志》记载，刘备曾对刘禅说，"汝与丞相从事，事之如父。"意思就是让刘禅对待诸葛亮就像对待父亲一样。
其次，从做事上来说，诸葛亮的才能有目共睹，将蜀国上下治理的井井有条，试想一个CEO死心塌地的年年给公司赚很多钱，而他又没有要一丁点股份，你作为董事长有必要瞎掺和CEO的决策吗？答案显而易见。
最后，虽然诸葛亮名义上统领军政大权，但是成都的禁军还是在赵云、吴懿等刘备旧部手中掌管，赵云是刘备的铁杆保镖，而吴懿是刘禅的舅舅，这些关系还是起到了一定的牵制作用。
刘禅和诸葛亮只是分工不同，最终的决定权本质上还是在刘禅手中。
2、诸葛亮没有篡位之心
诸葛亮在刘备死后可以说是权倾朝野，一人之下万人之上，再加上刘备说过“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。先不考虑刘备说这话是不是客套，就凭借诸葛亮后来的表现，取代刘禅绝对不是难事，但是诸葛亮确实没有篡位之心。
首先，虽然刘禅称诸葛亮为相父，但诸葛亮从始至终都以人臣之礼对待刘禅，比如北伐这种大事，每次都要"辄表后主"，《出师表》想必大家都不陌生了，随着这种流程性审批多流于形式，但是在法理上却体现出了对皇权的认可。
其次，诸葛亮在罢免同为托孤大臣的李严这件事上，完全是对事不对人，并非某些人臆测的权力斗争，诸葛亮在弹劾李严的奏章上写得很清楚，李严只想着小家富足却不顾国家安危，贪慕权力，颠倒是非，李严最后也认罪认罚，并且当李严听闻诸葛亮病逝之后，觉得再也复出无望，激愤发病而死，他对诸葛亮并无恨意，反倒是还有些期待，可见李严还是很认可诸葛亮的人品的。
但即便是李严严重拖了诸葛亮后腿，让诸葛亮怒不可遏，诸葛亮也是提的建议罢免，最后还是刘禅颁布的诏书，符合CEO提议，让董事会批准的流程。
最后，诸葛亮死后没有让自己儿子继位，反而推荐了蒋琬、费祎，这和魏国司马懿一家形成了鲜明对比。刘禅在诸葛亮死后追谥其为“忠武侯”，并诛杀了诽谤其专权的李邈，也证明君主体系对其忠诚的认可。
3.刘禅并非昏庸无能
说刘禅昏庸无能这完全是无稽之谈，诸葛亮逝世之后，刘禅立马废除了丞相制，并将权力拆分为三份，大将军蒋琬、尚书令费祎、侍中董允，形成了“军事-行政-监察”的制衡体系，相比于曹魏的司马氏专权，政治智慧要高了好几个等级。
不过刘禅确实也没什么“野心”，完全没有了诸葛亮在世时“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”的展望，反倒默许了谯周《仇国论》中“养民恤众，治兵积谷”的主张，最终他也是采用了谯周的投降建议，虽然国灭了，但是也让百姓避免了生灵涂炭，还以一句“此间乐不思蜀”保全了性命，这也不能说是他无能的表现，反倒体现了一种“大智若愚”的智慧。
一直以来，刘禅背负着亡国骂名，被多少人当作反面教材，但是当我们深入思考后，会发现我们在看待历史的时候往往采用的是上帝视角，会想用最优的方式去解决问题。
而在现实生活中，相信每个人都会有拍着大腿，回想曾经做过的某件事要是那样做就好了的情况，这才是真实的生活，要说刘禅有没有判断失误的时候，那确实是有，毕竟人无完人，但是作为一个能在位41年，亡国后仍能善终的“皇帝”，他绝不是个傀儡。
想了解更多精彩内容，快来关注
