中国历史上有许多位皇帝，出名的好皇帝更是不少，例如秦始皇，汉武帝以及李世民等等，他们的朝代都有着不同的灿烂。
然而，他们却并不是最完美的皇帝，在五代十国时期的后周，却诞生了一位完美的皇帝柴荣，千年来，没有一个人会骂的，甚至现在一些地方仍然有他的庙宇，人们也会为他献上香火。
那么，柴荣到底做了什么如此受到百姓尊敬？又为何被称之为最完美的皇帝？
五代十国的混乱时期
中国历史上的大型混乱时期不少，例如春秋战国、三国以及魏晋南北朝等等时期，都以混乱为主，五代十国时期也是如此。
五代指自朱温灭唐称帝到后周赵匡胤陈桥兵变，黄袍加身建立北宋，十国则是指中原之外的十余个割据政权。
这中间涉及到了中原地区的5个兵权以及十国的十余个割据政权共同逐鹿，各方势力之间此消彼长，朝代更迭不断，战乱成为家常便饭。
在这样的情况下，无论是各方贵族又或者是平民百姓日子都并不好过，各方贵族以及政权需要追名逐利，一不小心就是杀身之祸，而多年战乱让平民百姓根本无法安心完成农耕，搭理好生活的方方面面，生活的残酷因为战乱而显得更为悲惨。
和三国以及春秋战国这种大型分裂时期相比，五代十国时期更加的不稳定，而且也无法做到有效的停战，而且也并没有出现一个能力超群的君主彻底完成统一。
所以各大政权间的争斗几乎没有停止过，为了争夺更大的属地或者是相应的“正统”，大家之间的战斗也十分火热，说打就打更是常有的事情。
在这段时期内，混乱似乎成为了常态，每个人都需要为明天而做出考虑，角逐、厮杀似乎永远都不会停止。
后周世宗柴荣
在五代十国中，有个后周的政权，当时他的皇帝是郭威，而柴荣是他的养子，在郭威还并未称帝时，柴荣就已经表现出了治理天下的才能。
在郭威称帝后，澶州分给了柴荣，这个时候郭威虽然建立了政权，并且拥有了一定的地盘，但是澶州虽然归属了后周，却依旧处于混乱中，而这也是五代十国一个独特的特点。
柴荣来到澶州上任后，对于混乱中的澶州也有一定的治理办法，他先是观察了澶州的生活，发现最大的问题之一就是地痞流氓太多，这些人成日在街上游荡，也给当地造成了一定的治理困难。
在发现问题后，柴荣开始想办法解决，他将这些小混混们狠狠收拾了一顿，这些人总算是老实下来。
他这才腾出手开始处理别的问题，又是搞经济又鼓动百姓生产，让百姓们过上了好日子，而澶州也变得十分繁华，柴荣的能力也就此展现出来。
后来，郭威病逝，柴荣登基成为皇帝，他需要面对的不仅仅是一个城市的难题，而是一个国家的难题，但有治理澶州的经验在，柴荣也非常有信心。
彼时，他刚成为皇帝没有多久，就要面对强敌，此时的后周朝廷对此并不看好，甚至劝他让他和对方谈判，好改写他们的命运。
但是柴荣并没有选择主和，而是选择了御驾亲征，因为有他的加持，敌人虽然强大，却并不是他们的对手，反而在争斗之后落荒而逃，柴荣带领军队获得了胜利。
但他的梦想并不仅仅是获得战争的胜利，而是希望能够看到天下一统，为此他花费了不少心思，想要让后周有统一的能力，那么在经济和粮草上必定得有一定的支持，战争对一个国家的财富有着很大的消耗。
在有了具体的统一想法后，柴荣还是在政策上做出了更改，首先就是恢复农业，毕竟没有农业作为支撑的话，肚子都吃不饱，百姓自然也就没有心思干别的。
于是他开始招抚逃亡的人，并给出相应的政策让他们能够安定的生活，另外，他也没有忘记为朝廷选拔更多的人才，对科举他也是十分重视。
更为重要的是他不仅仅是要求别人做出提升，对于自身的要求同样是非常高的，无论是在钱财还是在生活上，他都保持着简朴，完全没有皇帝的挥霍。
在国家有了一定的发展后，他又开始对军队进行治理，让军队战力变得比之前更高，可以说在他的做法下，整个后周都有了非常大的提升。
后世供奉
而这些举措让后周的百姓们对他十分敬重，那个混乱的时代能够拥有安定的生活并不是一件容易的事情，但柴荣却给了他们这样生活的能力。
但这些不至于让百姓为他立庙供奉，他能够获得如此殊荣，是因为他为百姓做到了极致，其中，十分出名的就是“灭佛铸钱”。
在那个封建的时代，寺庙的地位可想而知，可当柴荣得知这些寺庙占据良田，其中的佛陀更是用铜铸造，然而，很多百姓们的生活还停留在以物换物的状态。
为了改变这一情况，柴荣决定将一大部分寺庙全部拆除，只有小部分寺庙得以保存，他的这个决定让很多和尚十分悲伤，并进行了阻止，但是他对此并不在意，坚持他的决定，就这样很多寺庙被拆除，铜佛也被重铸。
有了这些钱后，百姓们终于有了钱用，生活也在变好，很多百姓十分感念他所做的一切，并开始在家里供奉他，后来，更是为他立庙供奉，让他的事迹传了下来。
然而，柴荣虽然是一位很好的皇帝，却并没有能够实现他的梦想，其中最大的原因就是他在位时间太短，仅仅不到六年时间。
这和他的工作有着很大关系，为了能够确切地让百姓过上好日子，他也会案牍劳形，甚至很多事情都选择亲力亲为，但这对他的身体造成了极大的消耗，最终在他39岁这年离开了这个世界。
参考资料：
《资治通鉴》
《旧五代史》
《新五代史》
《五代史略》
周世宗柴荣“天下一统”的治国方略与淮南之战_胡中友——知网
