小满者，物至于此小得盈满。麦穗初齐，桑叶正肥，世间万物，皆在将满未满之际。古人云：“小满小满，江河渐满。”此语不独言水势，亦道人生。
江南五月，麦浪微黄，尚未全熟。农人立于田埂，手抚麦芒，面有喜色。此景恰如东坡诗云： “野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。”小满时节，万物皆显生机，却又含蓄内敛，不事张扬。麦穗低垂，非因空虚，实乃饱满使然。人生至此，亦当如是。
古来诗人多咏小满，以其暗合人生至理。范成大《村居即事》诗曰：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”此中意境，正是小满气象。农事繁忙，却又井然有序；万物生长，却不疾不徐。人生在世，何尝不应如此？不求全盛，但求小满。
小满之妙，在于“满”而不“溢”。曾见一书生，日夜苦读，以求功名。其案头常置白乐天诗：“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。”每每读至此处，便搁笔沉思。后虽中举，却不再汲汲于仕途，于乡间设馆授徒，日子清贫而充实。此非小满之境乎？功名已得，却不贪多；生活清苦，却自得其乐。较之那些"得陇望蜀”之徒，岂不高明许多？
小满亦含谦抑之意。李商隐诗云：“天意怜幽草，人间重晚晴。”小草尚且知道含而不露，人何以堪？曾有一商贾，家财万贯，却仍节衣缩食，居处简陋。人问其故，答曰：“财多易失，不如常保小满。”后兵乱起，富户多遭劫掠，唯此公因不显山露水，得以保全。小满之道，亦是保身之道。
小满时节，江南多雨。细雨润物无声，恰似人生小满之乐，不喧哗，自有味。陆放翁有诗：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”此般意境，非大富大贵者所能体味，唯有知足常乐之人，方能领略其中三昧。人生在世，不必求万事圆满，只需心中常保小满，便是大自在。
小满亦含进取之意，非停滞不前也。稼穑之事，小满之后尚有芒种；人生之路，小满之后仍需前行。陶渊明《归去来兮辞》云：“悟已往之不谏，知来者之可追。”小满不是终点，而是新的起点。曾有一匠人，手艺已臻佳境，却仍每日钻研，人问其故，答曰：“吾艺虽小满，然未敢言全。”此真得小满真谛者也。
小满时节，江南人家多腌制梅子。青梅酸涩，经盐渍糖腌，终成美味。人生亦如是，少年锐气，经岁月磨砺，方显醇厚。李清照词云：“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”少女情怀，娇羞含蓄，正是人生小满之态。不张扬，不造作，自有动人处。
小满之夜，月色如水。庭院中，老槐树下，常有老者摇扇纳凉，讲述往事。其言多平和，无大喜大悲，只是淡淡地叙述着那些“小满”的岁月。白居易诗云："独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫薇郎。”此般闲适，非经岁月洗礼不能得。人生小满，便是懂得欣赏这平淡中的韵味。
世人多求圆满，殊不知月满则亏，水满则溢。小满之境，恰是人生最稳妥处。既有收获之喜，又不失进取之心；既能安享当下，又不忘眺望前方。黄公度诗曰：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。”此般境界，非大智慧者不能至。
小满之日，余立于田间，见麦浪起伏，农人往来。忽悟人生真谛，不在求全，而在知足；不在尽善，而在持中。归而记之，以志此悟。
人生小满，胜却万全。
