01、明珠入世：浣纱溪畔的惊鸿一瞥
2500 年前，浙江诸暨苎萝村，一个关于绝代佳人的传说，悄悄拉开了序幕。
月宫里，嫦娥仙子有颗明珠，谁知被顽皮的金鸡不小心抛到了人间。
这明珠咕噜噜掉进了浣纱江，正巧被浣纱的施家女子吞下了肚。
过了十六个月，施家喜得一女婴，这孩子肌肤雪白，跟珍珠似的，一家人给她取名 “夷光”。
因为住在苎萝西村，大家都叫她 “西施”。
西施从小跟着母亲在溪边浣纱，溪水一照她的脸，连水里的游鱼都看呆了，忘了摆尾巴，扑棱扑棱沉到水底去了。
“沉鱼” 的名声，就这么在越国传开了。
村民们总爱到白鱼潭边看热闹，据说这里的鱼，因为偷看西施，都侧着身子浮游，到现在还保持着 “一眼观天” 的姿势呢！
02、乱世红颜：从苎萝村到馆娃宫
公元前 494年，吴越争霸，战火熊熊，烧到了会稽山。
越王勾践打了败仗，成了吴国的奴隶，好不容易回到越国，每天睡柴草、尝苦胆，发誓要报仇。
大夫范蠡出了个 “美人计”，打算用美色迷惑吴王夫差。
范蠡一路寻访，来到苎萝村，正好看见西施在溪边浣纱。
两人四目相对，范蠡一下子就被西施的美貌惊住了，西施也对这位聪明机智的谋士动了心。
他们在浣纱石畔，偷偷定下了终身。后世大书法家王羲之来到这儿，在青石上写下 “浣纱” 两个大字。
一晃三年，西施从一个普通的浣纱女，变成了能歌善舞的 “人间利器”。
她穿上缀着铃的木屐，在专门造的 “响屐廊” 上跳舞，脚步声和铃声合在一起，就像仙乐一样。
夫差听了，简直着了魔，天天就知道看西施跳舞。
为了让西施开心，吴王花光了全国的力气，盖了馆娃宫。
灵岩山下，木材堆得像山一样，连水道都被堵住了。
03、血色罗裙：美人计背后的爱恨纠葛
西施去吴国的路上，和范蠡的感情遇到了波折。
民间传说，他们拖了三年才到吴都，路上还生了个孩子，在 “爱子亭” 忍着心痛分别。
在吴宫里，西施表面上天天陪着夫差，心里却想着越国，偷偷把吴国的情报传回越国。
她哄夫差去北伐齐国，消耗吴国的兵力；又撺掇夫差杀了忠臣伍子胥，搞得吴国朝堂乱七八糟。
这边范蠡在越国，帮着勾践训练士兵，一边着急地等着西施的消息。
公元前 473 年，越国趁着吴国大旱，突然发兵攻打。
姑苏台的大火烧了三天三夜，夫差临死前仰天长叹：“我真后悔没听伍子胥的话！”
04、千古谜局：美人的生死迷踪
吴国被灭了，可西施去哪儿了呢？这成了一个千古谜题，民间有四种说法：
1、沉江祭魂
最惨的说法是《墨子》里说的，勾践的夫人嫉妒西施的美貌，把她绑上石头，扔进了海里。后来沿海出现一种 “西施舌” 文蛤，大家都说这是西施变的。
2、泛舟五湖
东汉的《越绝书》里讲了个浪漫的结局：范蠡带着西施逃走了，改名换姓成了陶朱公，还成了商圣。太湖的蠡园里，现在还有他们俩的雕像，好像还在说着 “等我功成身退，就和你一起在烟雨中划船”。
3、落水殒命
唐代诗人宋之问说，西施回故乡浣纱的时候，不小心掉进水里淹死了。浣纱溪畔有个 “西子祠”，老百姓在香火里，寄托着对这位薄命红颜的怜惜。
4、化珠永生
传说西施完成任务后，变成了珍珠，滋养着故乡的水土。诸暨成了 “珍珠之乡”，采珠的姑娘们还唱着 “明珠本是美人泪”。
05、文化烙印：从历史到传说的升华
西施的形象，早就不只是历史里的那个人了。
李白夸她 “秀色掩今古”，苏轼把西湖比作 “淡妆浓抹” 的西子，就连模仿她皱眉的东施，都成了她美貌的衬托。
2006 年，“西施传说” 成了国家级非物质文化遗产，浣纱石、西施殿、响屐廊都成了文化地标。
每年农历七月十五，诸暨三江口，万盏水灯顺流而下，就像当年送别西施一样，凄美极了。
现在去西施故里走走，浣纱石上长着斑驳的青苔，好像还能摸到当年那个浣纱少女的温度。
历史学家考证，范蠡晚年经商的记录里，没提到西施，但老百姓宁愿相信，蠡园荷塘里的并蒂莲，是他们俩的魂魄变的。
就像学者陈侃章说的：“西施早就不是一个人了，她是中国人对忠贞、智慧和凄美最极致的想象。”
千年的风云都过去了，只有苎萝山的风，穿过浣纱殿的雕花窗棂，轻轻诉说着那段夹杂着家国大义和儿女情长的传奇，说给每个停下来听故事的人。
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